quarta-feira, 22 de maio de 2013

Comentários Vídeos

O vídeo Help Disk na Idade Média apresenta: primeiro a surpresa e insegurança das pessoas diante do novo; segundo o comodismo de algumas pessoas diante do novo; terceiro a necessidade do indivíduo de socialização. Qual a relação com a tecnologia? É provável que muitas pessoas que não fazem parte da geração atual, já passaram por essas emoções, ou não, algumas pessoas aceitaram com tranquilidade todo o processo tecnológico mundial. Sabe-se que independente dessas emoções a tecnologia continua, e precisamos avançar com ela.

https://www.youtube.com/watch?v=BiOykgSxJas

O vídeo Rafinha 2.0 – Uma dos aspectos é que retrata o homem atual. No decorrer do vídeo percebe-se que a tecnologia lhe é intrínseca, ainda que não tenha consciência disso. Quem não conhece a tecnologia caminha como no vídeo Help DisK na Idade Média, quem já é familiarizado é o Rafinha. É real, que a tecnologia rompe com as barreiras de tempo e espaço, atinge uma dimensão mundial, todos envolvidos?  Manipulados?  Vigiados? Já escrevia Foucault em Metafísica do Poder, vale a pena conferir: FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder. [Organização e tradução de Robert Machado]. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979.

https://www.youtube.com/watch?v=UI2m5knVrvg

Poema


Estudar: caminhar
de pergunta
em pergunta
em direção às próprias
perguntas sabendo que
as perguntas
são infinitas
inapropriáveis
de todos e
de ninguém
de qualquer um
com um caderno
aberto
e um lápis na mão
em meio
a uma mesa
cheia de livros
abertos
na noite
e na chuva
entre as palavras
e seus silêncios.

LARROSA, Jorge. Pedagogia Profana: danças, piruetas e mascaradas. Belo Horizonte. Autêntica, 1999.

 

Curso a distância.


Educação a distância.

Márcia de Oliveira Cardoso

Salvador 30/04/2013

De acordo Moran um bom curso abarca vários fatores, como organização, administração, recursos, professores e alunos. Paralelo a esses, estão à motivação e o desejo de todos os envolvidos. Especificamente sobre a Educação a distância aborda a importância dos alunos quando trocam ideias diariamente, compartilham conhecimentos. Sua estrutura como qualquer outro curso exige planejamento, o qual é flexível, pois tem como prioridade a interação do grupo, o incentivo a investigação e a comunicação.

O texto apresenta analises realizadas sobre as dificuldades encontradas na própria estrutura dessa modalidade de curso mediante a sua inovação, a diferença que há entre o curso presencial, porque se tornou mais uma alternativa para ensino e aprendizagem em lugar e tempo hábil. O professor é essencial nesta modalidade, ele deve ser preparado, flexível e conhecedor das novas tecnologias.

Fazer esse curso a distância é mais um aprendizado, muitas das ideias apresentadas pelo autor do texto, são pertinentes, e é possível relacionar com as primeiras atividades deste grupo, é percebível a preocupação da turma para cumpri-las. Particularmente, há uma motivação interna em aprender mais, de fazer novas leituras, de ler a opinião dos colegas, a autonomia requer maior  responsabilidade, é uma questão de determinação primeiro para estudar, depois participar, compartilhar com os colegas e também de acompanhar a estrutura do curso dando opinião, além de realizar as tarefas. Modernidade e perspectivas acompanham esse caminho de estudo. A distância ou nos encontros presenciais, há possibilidades de troca de conhecimento, Morgan cita esse formato quando fala sobre a transição possível entre essas estruturas à distância e presencial.

Assim, estudar a distância é trilhar em um “Labirinto” da Educação, como descrito no texto de Gilbert Lascault, onde afirma que quanto mais percorremos mais nos perdemos e ou incorporamos os nossos estudos, os quais nos remetem a questionamentos, a pesquisa, a troca, conforme o poema de Larrosa.

REFERÊCIAS


Acessado em 26/04


Acessado em 26/04

LARROSA, Jorge. Pedagogia Profana: danças, piruetas e mascaradas. Belo Horizonte. Autêntica, 1999.
LASCAULT, Gilbert. In: LEITE, Elvira; MALPIQUE, Manuela; SANTOS, Milce Ribeiro dos. Trabalho de projeto – 2. Leituras comentadas. Porto: Edições Afrontamento, 1990, p.169.